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蘇菲的世界/蘇菲的世界系列

  • 定價: ¥38
  • ISBN:9787506394864
  • 開 本:32開 平裝
  •  
  • 折扣:
  • 出版社:作家
  • 頁數:511頁
  • 作者:(挪威)喬斯坦·賈...
  • 立即節。
  • 2017-08-01 第1版
  • 2017-08-01 第2次印刷
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導語

  

    喬斯坦·賈德著的《蘇菲的世界》是一本風靡世界的哲學啟蒙書。
    《蘇菲的世界》以14歲少女蘇菲的離奇經歷串聯起西方哲學史,成為史上最簡明有趣的哲學入門書,最溫故知新的哲學歷程錄。這本書在全世界創造了驚人的銷量,是20世紀百部經典著作之一,中小學生推薦必讀圖書。

內容提要

  

    14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開,她在一位神秘導師的指引下,蘇菲開始思索,從蘇格拉底、柏拉圖到達爾文、弗洛伊德等哲學大師所思考的根本問題。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團,然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
    喬斯坦·賈德著的《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生意義的關懷與好奇。

作者簡介

    喬斯坦·賈德,出生于1952年8月8日,是挪威世界級作家。大學時賈德主修哲學、神學和文學。
    賈德作品擅長以對話形式述說故事,將高深的哲學原理與誘人遐想的故事情節圓融組合,并以簡潔、明快的筆調娓娓道來。1991年,賈德因《蘇菲的世界》一書而享譽全球,《蘇菲的世界》也被譽為20世紀百部經典著作之一。賈德的另一哲思名作《橙色女孩》簡體中文版2004年由接力出版社出版。
    喬斯坦·賈德的其他主要作品還有《主教的情人》《瑪雅》《西西莉亞的世界》《伊麗莎白的秘密》《紙牌的秘密》等。

目錄

致親愛的中國讀者
伊甸園
……在某個時刻事物必然從無到有……
魔術師的禮帽
……要成為一個優秀的哲學家只有一個條件:要有好奇心……
神話
……善與惡之間脆弱的平衡……
自然派哲學家
……沒有一件事物可以來自空無……
德謨克里特斯
……世界上最巧妙的玩具……
命運
……算命者試圖預測某些事實上極不可測的事物……
蘇格拉底
……最聰明的是明白自己無知的人……
雅典
……廢墟中升起了幾棟高樓……
柏拉圖
……回歸靈魂世界的渴望……
少校的小木屋
……鏡中的女孩雙眼眨了一!
亞里士多德
……一位希望澄清我們觀念的嚴謹的邏輯學家……
希臘文化
……一絲火花……
明信片
……我對自己實施嚴格的檢查制度……
兩種文化
……避免在真空中飄浮的唯一方式……
中世紀
……對了一部分并不等于錯……
文藝復興
……!藏在凡俗身軀里的神明子孫哪……
巴洛克時期
……宛如夢中的事物……
笛卡爾
……他希望清除工地上所有的瓦礫……
斯賓諾莎
……上帝不是一個傀儡戲師傅……
洛克
……赤裸、空虛一如教師來到教室前的黑板……
休謨
……將它付之一炬……
柏克萊
……宛如燃燒的恒星旁一顆暈眩的行星……
柏客來
……曾祖母向一名吉卜賽婦人買的一面古老魔鏡……
啟蒙
……從制針的技術到鑄造大炮的方法……
康德
……頭上閃爍的星空與心中的道德規范……
浪漫主義
……神秘之路通向內心……
黑格爾
……可以站得住腳的就是有道理的……
祁克果
……歐洲正邁向破產的地步……
馬克思
……在歐洲游蕩的幽靈……
達爾文
……滿載基因航行過生命的一艘小船……
弗洛伊德
……他內心出現那股令人討厭的自大的沖動……
我們這個時代
……人是注定要受自由之苦的……
花園宴會
……一只白色的烏鴉……
對位法
……兩首或多首旋律齊響……
那轟然一響
……我們也是星塵……

前言

  

    致親愛的中國讀者
    哲學問題是恒久不變的嗎?是,也不是。有關宇宙的性質以及人類在宇宙中的位置,這些基本的哲學問題數千年來一直占據著我們的腦海。我們的世界有許多問題責令哲學家們去探究,而人類從不會停止對存在的思考。
    同時,隨著人類生活的巨變,新的問題也應運而生,其中一個例子就是人工智能。機器人會最終獲得意識或自知力嗎?人腦如何運作?人類和機器的區別是什么?另一個例子,則是現代自然科學。動植物由什么組成這類古老的問題正在得到解答,而今天我們又提出新的問題:宇宙大爆炸是什么?它如何給生命帶來了必要條件?
    但是,到目前為止,當代世界最重要的哲學問題一定是:我們該如何保護人類文明和我們存在的基礎?
    總有人不時地問我,如果換做今天去寫《蘇菲的世界》,有什么重要的內容我要加進去?有什么是我想要重點強調的?這種時候我總會響亮地回答:“有!比绻裉煳襾韺懸槐菊軐W小說,我會將更多的筆墨聚焦于我們該如何對待我們的地球。
    回看《蘇菲的世界》,我發覺它竟沒有真正地回答這個問題。因為在這短短的二十余年中,我們對氣候的變化和生物多樣性的重要性有了全新的認識。
    倫理學中有一個至關重要的原則,叫做“黃金律”,亦即互惠原則:你想別人怎樣待你,你就要怎樣待人。長久以來,人類學習了如何更廣泛地運用這個原則,在二十世紀六七十年代,人們發現互惠原則需要跨越國界,向南向北延伸運用。
    如今,我們已開始明白,這一互惠原則的運用,不僅僅可以跨越空間,也應該跨越時間。你希望下一代人怎樣待你,你就要怎樣待他們,或許他們在你之前曾生活在這個星球上。
    如此簡單。愛鄰居就如愛自己。顯然,這個規則需要我們的下一代人以及未來每一個生活在這個地球上的人去遵守。
    因此,我們留給后代的不應該是一個“貶值”的地球。一個海里少了魚、少了飲用水、少了食物、少了熱帶雨林、少了珊瑚礁、少了動植物種類……少了美、少了奇妙、少了光輝和幸福的地球。
    二十世紀教給我們,人類需要跨越國界的約定和義務。聯合國在1948年公布的《世界人權宣言》便是一個重大的突破,甚至可以說是哲學和倫理學最偉大的勝利。因為人權不再由擁有更高權力的人所賜予,也非憑空而來,它為人類漫長而艱難的文明進程畫上了句點,至少是一個分號。
    二十一世紀初,我們面臨的問題是:如果不接受伴隨而來的義務,我們是否還能聲稱享有人權?現在是提出((世界人類義務宣言》的時機了。只想擁有人權卻不去考慮個人和國家的義務是不合理的,尤其是我們還要擔當起保衛后代子孫人權的責任。
    此時此刻,我們遭受的是人類行為導致氣候變化的嚴重后果,但民意調查顯示人們并未對此感到特別擔憂。時間終會證明,否認人為的全球氣候變暖會是有史以來最大的陰謀。
    我們處在一個非常特殊的時代。一方面,我們屬于成功之輩:我們可以探索宇宙,能夠制作人類基因圖。另一方面,我們又是第一代真正意義上用無數垃圾污染環境的人。人類活動消耗資源,摧毀自然棲息地,對環境的改變程度之大導致人們認為這是—個全新的地質時代。
    植物、動物、海洋、石油、煤炭以及天然氣中含有大量的碳。這些碳渴望著被氧化,被釋放到空氣中。在沒有生命的星球上(比如火星和水星),大氣層主要由二氧化碳構成。如果不加以控制,地球也將碳化如此。但是,從十八世紀末以來,化石燃料就像阿拉丁神燈里的精靈一樣引誘著人們:“放了我們吧!彼鼈兦穆暤,然后人們便放任自己被誘惑,F在,我們卻在試圖將精靈重新關進神燈里。
    如果地球上剩余的石油、煤炭、天然氣被開采和燃燒掉,我們的文明也將無以為繼。然而,很多人和很多的國家都將這種消耗看做他們天賜的權利。為何不能用掉自己土地上的化石燃料?為何不能砍伐境內的熱帶雨林?做與不做,有什么區別?如果一個國家停下來,而其他國家還在繼續,又能對二氧化碳層和生物多樣性帶來什么影響?
    無可置疑,過去的幾個世紀里,世界上很多地區的人脫離了貧困。但這樣的成功背后是昂貴的代價——一筆剛剛開始償還的債。工業革命之前,大氣層的二氧化碳濃度只有275ppm(1ppm為“百萬分之一”),而在我寫下這段話的時候,這個數值已超過400ppm,并且還在持續上升中。在這樣的趨勢下,毀滅性的氣候變化在所難免。我們遲早要試著將二氧化碳指數控制在工業化前水平。公認的頂級氣候學家詹姆斯·漢森博士指出,至少要先將二氧化碳指數控制到350ppm左右,地球和人類文明才能免于遭受有史以來最大的災難?墒,這個指數并沒有下降的跡象,它在不斷上升。
    想要保住地球的生物多樣性,我們就必須徹底改變我們的思考方式。把我們所處的時代當做萬物中心去生活的想法就如同把地球當做宇宙之中心一樣天真。對我們來說,當下自然是最有意義的,然而并不比未來更重要。我們不能自以為是地認為它對后來者也同樣重要。我們必須像尊重現在一樣尊重未來。
    在人與人、國家與國家的關系中,我們的自然狀態可以用適者生存來概括,但在代與代的關系方面,卻盛行著肆無忌憚的無法無天。
    每個人都有追求自己信仰的權利,每個人也有祈禱這個星球得救的權利。這并不意味著會有一個新的天堂或者一個新的地球等待著我們;大概也不會有超自然的力量將審判日帶到我們面前,但不可避免地,我們終將被自己的后代審判。
    氣候變化歸根結底是貪婪造成的。生物多樣性的摧毀歸根結底也是貪婪造成的。然而,貪婪卻暢行無阻。這一點,歷史便是最好的目擊者。
    如果我們遵從互惠原則去生活,我們只會在一種情況下使用不可再生的資源——那就是為未來的世世代代鋪路,使得他們不必消耗這些資源就能得到同樣的生活質量。
    倫理方面的問題并不難回答,難的是怎樣依循這些問題的答案來生活。如果我們忽視了為后代子孫著想,他們將永遠不會忘記我們。
    互惠原則應該運用到什么程度?這個問題歸結于我們對自己的認知。人類是什么?我是誰?如果我僅僅是我自己——這具在這里寫作的肉體——我將是一個沒有希望的生物。但是比起肉體、比起在地球上的短暫生命,我的本體更深更遠。這個本我屬于并參與了一個比我自己更偉大的存在。
    人類對自己的認知有著地域和時間上的局限性。從前我們不得不環顧四周,警惕危險觀察獵物。這讓我們擁有了天然的防護傾向,但是我們對待后代卻沒有同樣的保護意識,更不用說保護人類以外的物種了。
    利己基因深藏在我們的天性內,但我們卻沒有同樣的本能去保護四代、八代之后的后人,而這恰恰是我們必須學會的——就像我們必須尊重人權一樣。
    自從人類物種在非洲出現,我們就堅定地為阻止我們所在的進化樹分枝被切斷而戰斗著。顯然我們贏了這場戰役,因此今天得以存在。但我們變得過于繁盛,以至于威脅到了自身生存的基礎,甚至還威脅到了其他物種的生存。
    我們聰明、自負,并富有創造力,因此很容易忘記自己還是簡單的靈長目動物。如果把智慧和創造力放在對地球未來的責任上,我們真的夠聰明嗎?我們不能再僅僅考慮我們自己。這個星球是我們本體必不可少的一部分。即使人類這個物種注定會滅絕,我們仍然對這個獨一無二的星球以及將被我們留下的大自然,承擔著重要的責任。
    現代人認為自己幾乎完全是被文化、社會歷史,以及文明所塑造而成的,但我們也與這顆星球的生物學史有著千絲萬縷的關系。也就是說,我們既有基因的傳承,也有文化的傳承。別忘了我們是靈長目生物,我們是脊椎動物。
    億萬年的時間造就了現在的我們!但我們能挺過第三個千年嗎?
    時間是什么?首先是個體層面,接著是家庭層面,再然后是文化和文學層面。同時也離不開地質層面,我們是從3.5億年前爬出海洋的四足動物演化而來的。最后,是宇宙層面:我們的宇宙已經137億年了。
    但實際上,這些時間段的分隔并沒有看起來那么遙遠。我們的確有理由在宇宙中感到自在。我們生存的星球年齡剛好是宇宙年齡的三分之一,我們所屬的脊椎類動物存在的時間僅僅是太陽系和地球生命存在時間的十分之一。我們無法窮盡宇宙,或者反過來講:我們的根以及同地球的親密關系與宇宙的土壤深深地交融在一起。
    人類大概是整個浩瀚宇宙中唯一有“宇宙意識”的生物,強烈地意識到自己是巨大而神秘的宇宙的一部分。因此,我們不僅承擔著拯救地球的責任,更承擔著不可推卸的“宇宙責任”。
    喬斯坦·賈德
    2017年

精彩頁(或試讀片斷)

  

    伊甸園
    ……在某個時刻事物必然從無到有……
    蘇菲放學回家了。有一段路她和喬安同行,她們談著有關機器人的問題。喬安認為人的腦子就像一部很先進的電腦,這點蘇菲并不太贊同。她想:人應該不只是一臺機器吧?
    她們走到超市那兒就分手了。蘇菲住在市郊,那一帶面積遼闊,花木扶疏。蘇菲家位于外圍,走到學校的距離是喬安家的一倍,附近除了她家的園子之外,沒有其他住家,因此看起來她們仿佛住在世界盡頭似的。再過去,就是森林了。
    蘇菲轉了個彎,走到苜蓿巷路上。路盡頭有一個急轉彎,人們稱之為“船長彎”。除了周六、周日的時候,人們很少打這兒經過。
    正是五月初的時節。有些人家的園子里,水仙花已經一叢叢開滿了果樹的四周,赤楊樹也已經長出了嫩綠的葉子。
    每年到這個時節,萬物總是充滿了生機。這豈不是一件奇妙的事嗎?當天氣變暖、積雪融盡時,千千萬萬的花草樹木便陡地自荒枯的大地上生長起來了。這是什么力量造成的呢?
    蘇菲打開花園的門時,看了看信箱。里面通常有許多垃圾郵件和一些寫給她媽媽的大信封。她總是把它們堆在廚房的桌子上,然后走上樓到房間做功課。
    偶爾,也會有一些銀行寄給她爸爸的信。不過,蘇菲的爸爸跟別人不太一樣。他是一艘大油輪的船長,幾乎一年到頭都在外面。難得有幾個星期在家時,他會上上下下細心打點,為蘇菲母女倆把房子整理得漂亮舒適。不過,當他出海后卻顯得離她們遙遠無比。
    今天,信箱里卻只有一封信,而且是寫給蘇菲的。信封上寫著:“苜蓿路三號,蘇菲收”。僅此而已,沒有寫寄信人的名字,也沒貼郵票。
    蘇菲隨手把門帶上后,便拆開了信封。里面只有一小張約摸跟信封一樣大小的紙,上面寫著:
    你是誰?
    除此之外,什么也沒有。沒有問候的話,也沒有回信地址,只有這三個手寫的字,后面是一個大大的問號。
    蘇菲再看看信封。沒錯,信是寫給她的。但又是誰把它放在信箱里的呢?
    蘇菲快步走進她家那棟漆成紅色的房子里。當她正要把房門帶上時,她的貓咪雪兒一如往常般悄悄自樹叢中走出,跳到門前的臺階上,一溜煙就鉆了進來。
    “貓咪,貓咪,貓咪!”
    你是誰
    蘇菲的媽媽心情不好時,總是把他們家稱為“動物園”。事實上,蘇菲也的確養了許多心愛的動物。一開始時是三只金魚:金冠、小紅帽和黑水手。然后她又養了兩只鸚哥,名叫史密特和史穆爾,然后是名叫葛文的烏龜,最后則是貓咪雪兒。這些都是爸媽買給她做伴的。因為媽媽總是很晚才下班回家,而爸爸又常航行四海,很少在家。
    蘇菲把書包丟在地板上,為雪兒盛了一碗貓食。然后她便坐在廚房的高腳椅上,手中仍拿著那封神秘的信。
    你是誰?
    她怎么會知道?不用說,她的名字叫蘇菲,但那個叫做蘇菲的人又是誰呢?她還沒有想出來。
    如果她取了另外一個名字呢?比方說,如果她叫做安妮的話,她會不會變成別人?
    這使她想起爸爸原本要將她取名為莉莉。她試著想象自己與別人握手,并且介紹自己名叫莉莉的情景,但卻覺得好像很不對勁,像是別人在自我介紹一般。
    她跳起來,走進浴室,手里拿著那封奇怪的信。她站在鏡子前面,凝視著自己的眼睛!拔业拿纸欣蚶!彼f。
    鏡中的女孩卻連眼睛也不眨一下。無論蘇菲做什么,她都依樣畫葫蘆。蘇菲飛快地做了一個動作,想使鏡中的影像追趕不及,但那個女孩卻和她一般的敏捷。
    “你是誰?”蘇菲問。
    鏡中人也不回答。有一剎那,她覺得迷惑,弄不清剛才問問題的到底是她,還是鏡中的影像。
    蘇菲用食指點著鏡中的鼻子,說:“你是我!
    對方依舊沒有反應。于是她將句子顛倒過來,說:“我是你!
    蘇菲對自己的長相常常不太滿意。時常有人對她說她那一雙杏眼很漂亮,但這可能只是她的鼻子太小、嘴巴有點大的緣故。還有,她的耳朵也太靠近眼睛了。最糟糕的是她有一頭直發,簡直沒辦法打扮。有時她的爸爸在聽完一首德彪西的曲子之后會摸摸她的頭發,叫她:“亞麻色頭發的女孩!保ň幇矗簽榈卤胛麂撉佟扒白嗲敝⿲λ麃碚f,這當然沒有什么不好,因為這頭直板板的深色頭發不是長在他的頭上,他無需忍受那種感覺。不管泡沫膠或造型發膠都無濟于事。有時她覺得自己好丑,一定是出生時變了形的緣故。以前媽媽總是念叨她當年生蘇菲時難產的情況,不過,難道這樣就可以決定一個人的長相嗎?
    P1-3

 
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